えこぶんこ２　古典と漫画で辿る平家公達の生涯

豊後の知行国主・藤原頼輔が大宰府の平家追討に動き出す。かつて小松家に従っていた緒方惟義を宥めるため、資盛と貞能は、豊後に向かうのだったが… ＜『平家物語（覚一本）』巻八/『平家物語（延慶本）』巻四より＞  ※漫画はえこぶんこが脚色しています。    ◆解説目次◆ ・登場人物 ・平家追討に動く藤原頼輔 ・緒方惟義 ・豊後へ向かう資盛 ・資盛が豊後で投降した説？ ・交渉のゆくえ ・大宰府の危機   登場人物 平資盛　たいらのすけもり 平清盛の長男[重盛]の次男。維盛の弟。 平貞能　たいらのさだよし 小松家の家人。資盛の乳母夫とも。 平家追討に動く藤原頼輔 藤原頼輔 （頼資）は、藤原師実の子［忠教］の子。 『蹴鞠口伝集』 を著した蹴鞠の名人としても有名です。 『平家物語』では、豊後の知行国主である 頼輔 が、その子で国守である 頼経 （※） に、大宰府の平家追討を命じ、 頼経はこの命令を豊後の豪族・ 緒方惟義 に伝えたといいます。 （※実際には、寿永二年の時点では豊後守は、頼輔の孫の宗長） ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 頼輔は、院近臣として後白河院に仕えていたので、 この 平家追討命令を、後白河院も承知しているのか が重要な問題になってきます。 『平家物語』諸本の表現を見てみましょう。 ■覚一本『平家物語』 （惟義が） 国司の仰せを院宣と号して 、九州二島にめぐらしぶみをしければ、しかるべき兵ども惟義に従ひつく 覚一本『平家物語』巻八「緒環」 緒方惟義が 国司の命令を院宣だと称して 兵を集めたという表現。 院は関係ない？ ■屋代本『平家物語』 （頼経の言葉） 「於于当国ハ不可随。一味同心シテ可追出平家。是 頼輔カ非下知、一院ノ勅定ナリ 」 屋代本『平家物語』巻八「豊後住人緒方三郎惟義事」 頼経の言葉に 「これは父・頼輔の下知にあらず、 一院（後白河院）の勅諚 である 」 とあります。 やっぱり院関係ある？ ■延慶本『平家物語』 （頼経の言葉） 「是全非私下知併 一院々宣也 、凡不可限当国、九国二島輩顧後勘身をまたくせんと思はむ者は一味同心而可追出九国...

大宰府で見上げる、九月十三夜の月。都を思い出し、 平家の歌人たちは歌を詠む…。 今回は和歌のお話(＾＾) ＜『平家物語』巻八より＞  ※漫画はえこぶんこが脚色しています。    ◆解説目次◆ ・登場人物 ・平家、大宰府に入る ・重衡の和歌 ・月夜の歌会 ・平行盛 ・行盛と藤原定家 ・大宰府は安住の地となるのか   登場人物 平資盛　たいらのすけもり 平清盛の長男[重盛]の次男。維盛の弟。 平行盛　たいらのゆきもり 平清盛の次男［基盛（＝重盛の同母弟）］の長男。維盛・資盛のいとこ。 平家、大宰府に入る 寿永2年8月26日、平家は九州に入り、 大宰権少弐・ 原田種直 の宿所を、天皇の御在所としました。 原田種直は、清盛・頼盛の元で、平家の鎮西支配、日宋貿易を支えてきた人物です。 ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 『平家物語』では、平家一行は 宇佐八幡宮 にも参詣していて、そこで宗盛が夢の中で、神に見限られる不吉な託宣を聞く、という場面があります。 九州に着いた矢先に、平家の先行きを曇らせるような不穏な演出です。 ◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ 『平家物語』は、平家の九州入りを心細げな様子で描くのですが、 同じ頃の『玉葉』寿永２年９月５日条では、 平家党類、余勢全不滅、四国、並淡路、安芸、周防、長門、幷鎮西諸国、一同与力了 とあり、 都では、西国における平家の勢いは衰えていないという見方がされていたことがわかります。 重衡の和歌 『平家物語』には、 安楽寺 （現在の大宰府天満宮） に、連歌を奉納したという逸話があります。 この時 重衡 が詠んだとされる和歌は、前左近中将重衡として 『玉葉和歌集』 に入集しています。 すみなれし ふるき都の 恋しさは 神もむかしに 思ひ知るらん 【訳】 住み馴れた都の恋しさは、神様（菅原道真）もご存じのことでしょう （神仏習合の時代なので、安楽寺は寺ですが神と呼ばれています。） ※この和歌、延慶本・長門本では経盛の作とし、源平盛衰記では経正の作となっています。 （平家物語諸本の異同で、...